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西安展出明清时期圣旨:颜色丰富 最长达4米(图)

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    圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征。可是你知道圣旨是啥样子,颁布圣旨又有哪些讲究?昨日上午,由西安市钟鼓楼博物馆和南昌市滕王阁管理处联合举办的《奉天承运——明清圣旨臻品展》在钟楼展出。即日起至7月7日,市民可到伫立了六百余年的巍巍钟楼上来细细品读。
    满汉两种文字写就清代圣旨
    钟鼓楼博物馆副馆长陈斌介绍,圣旨,作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用文书形式,起源于商州,规制于秦汉,发展于唐宋,完善于明清,其内容和制式,是封建历史王朝至高无上权力与意志的最直接的载体和象征。
    此次展出的臻品,包括滕王阁管理处带来的27件圣旨,以及长安区张氏家族祖辈流传下来的9道圣旨。主要以明清圣旨为主,囊括正统、天启、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统各个时期的圣旨。记者看到,展出的两卷明代圣旨上只有汉族文字,而清代的圣旨则都以满汉两种文字写就,文末还盖上了皇帝的玉玺印章。
    圣旨颜色质地各不相同
    电视剧里皇宫太监总是展开一卷黄绫来宣读圣旨。其实,真正的圣旨不一定是黄色的,而是五颜六色的,圣旨颜色越丰富,说明接受封赠的官员的官衔越高。圣旨的长度历代不一,此次展览最长的圣旨达到4米,圣旨两端都有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。
    记者看到,一卷乾隆三十六年的圣旨,用一截截的彩色锦缎织就,还配有漂亮的花纹。而一卷光绪三十年的圣旨,却只是粗糙的麻布作为布料。圣旨的质地为什么也会出现千差万别?
    副馆长陈斌介绍,清朝初期特别是康乾盛世时期的圣旨,用料考究,色彩绚丽,就是现在看来,也依然光彩夺目。到了清朝末年,光绪皇帝颁发的圣旨已没了昔日华丽的锦缎,而是以粗糙的类似麻布的布料所代替。不同时期经济实力的盛衰对比,由此可见一斑。但无论如何,这些圣旨的文字都写得端庄秀丽,圆润飘逸,行文洗练,几乎达到了无可增删的程度,其内容有着极为珍贵的史料价值。
    张氏家族九道圣旨亮相
 长安区张氏家族拥有的9道圣旨,是不可多得的稀世珍宝,此次也在钟楼进行展出。在长安区斗门有一张姓家族在清朝七代为武官,前两代张鹏程、张玉麒、张玉麟均为一品武将。张氏家族先后存有清顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六位皇帝下诏册封的“九道圣旨”,保存完好。
    这些清代圣旨精美讲究,是以江南“祥云纹绫锦”特制而成,长9尺,宽9寸,共有青、红、黄、白、紫5种颜色。开端是白龙相拥的“奉天诰命”4个篆体字。圣旨左为满文,右为汉文,中间加盖满、汉字“制诰之宝”朱红金印。
    这“九道圣旨”比较完整地反映了清代一个名门武将家族与清王朝帝王文化,目前在全国范围内,像这样七代人为武官,保存这么多“圣旨”的情况极为罕见。
    慈禧懿旨“一视同仁”实难同
    展览中还有圣谕牌、诰封牌、懿旨、圣旨匾、官帽、凉帽、暖帽、花翎、帽筒等文物臻品同时展出。记者看到,一件清代的圣谕牌做工非常精细,“圣谕”两字周围雕满了祥龙。
    工作人员介绍,“这是当时接到圣旨后,官宦人家专门让高级工艺师雕刻的圣谕牌,把它悬挂到门厅,象征荣耀”。“圣旨匾”则是由于圣旨不方便随意示人,但是为了能够光耀门楣,古代官员就会把圣旨的内容刻在匾上,然后悬挂起来,同样起到一种光宗耀祖的作用。
    展览中还有光绪二十七年慈禧一道懿旨的复制品,上书四个大字“一视同仁”,主要内容是废除“满汉不通婚”的祖制,解除妇女缠足的陋习。但有趣的是,这份名为“一视同仁”的懿旨,实际内容又非等同视之,因为它规定选秀女仍只能从满族中挑选。

 

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